はるか宇宙の様子が分かっても、素粒子の世界が解明されても、３０億の遺伝子が解読されても、依然として分からないのが私自身であり、私が生きている意味だろう。

何かミスを犯して一方的に責められたときにはこうなるにいたった言い訳の心が山ほど出てくる。しかしあくまでも反省すべきは「私がああいうことさえしなければ、こういう結果は起きなかった」という歴然たる己の非だろう。

外国の人に、「あなたに会えて良かった」「日本人と触れて、こんなことを学んだ」と言ってもらえるものを提供できないか。日本独特の感性や思想が、とても外国人には新鮮で、「人生の見方が変わった」と喜ばれることがある。

「明るい言葉は人の鼓膜を明るく震わせるということです。明るい言葉には明るい振動があります。」村上春樹『１Ｑ８４』の一節にあった。

死んで妻の元へ行きたい。と自殺する人もあるが、実際はどうなのか、会えるものなのか、ということだ。自殺者はあまりに辛くてとにかくこの苦しみから逃れたい、一心で死を選ぶのだろうが死んだらどうなるか、真剣に見つめてどうか思い留まってもらいたい

全人類は老いと病と死に向かって進んでいる。レディーガガも、一人この不安にため息つく時が幾度もあるはずだ。人気商売の人は、自分がいかに元気で幸せか振舞うが内心は一人、自分の老いていく姿に目を向けてため息つく一個の人間である

出陣前日に悪い卦だからと騒ぐ家臣を一蹴して秀吉は山崎の戦に臨んでる。戦は直接槍を交えるまでの事前工作で決まる、合戦に及ぶ時節には100％勝利が確定している状態で臨むべし、との信念で事に臨んでいる秀吉には迷信は何の動揺を誘うこともなかった

釈尊を当時の人は３分の１は尊敬、３分の１は嫌い、３分の１は無関心だった、と言う。釈尊でさえなのだから、私たちのような者は嫌う人がいるのは当然だ。目先の評価に一喜一憂して遠大な未来を見とおせない。誹謗を泰然自若と乗り切らねばならん時もある

「あきらめたらあかん！」「とにかく生き抜かないと。」とみな訴えている。しかし、「どこに向かってなのか」「ゴールは一体どこなのか」

「失言、失言、忘れて、忘れて。」と言われたって、その人の口に出たのはやはりその人の心の現れでしょう。心にないものは口に出てきませんから。それはあたかも川の上流と下流のようなものだ。

カエサル、諸葛孔明、竹中半兵衛。それら今に名高い名将、軍師たちは敵を前にして「あ～あ、もっと兵隊の数があればなぁ。」とか「ちくしょ～、城の堀があと２重３重深ければな！」と我が身の不遇を嘆いて周りに八つ当たりするようなことはなかった。

ユダヤの格言「人は転ぶとまず“石”のせいにする。石がなければ、“坂”のせいにする。そして、坂がなければ、“靴”のせいにする。」

【溺れる者はワラにもすがる】ワラにすがったところで、助かるものではないと冷静な時はわかっているのですが、溺れると必死ですから、すがってしまう。船の設計技師でもワラにすがる。

「叱られまい。」とすると苦しくなる。覚悟を決めると苦しくない。苦しみを凝視して、「よーし、その正体は何か見極めてやろう。」と向かっていく。案外たいしたことない。気持ちを切り替えるまでが修練の時。。

食べるために働いて、働くために食べて、そうこうしているうちに歳だけは取っていく、自分を変えたい、この閉塞感を何とかしたい、何かないとやり切れないほど人生がつまらない。これはほかならぬ生きる意味を知らない人類のうめきの声だ。

事故災害、事件を報ずる世のニュースが、毎回「これでも気づかぬか」と無常（死）の実態を見せてくれている。しかしどんな無常の嵐もどこ吹く風で「まだまだ死なない」親が死んでみせても子供が死んでみせても「自分は大丈夫」と思いこむ。

処々方々から集まって、同じ船に乗り合わせて進んでいるが、岸についたら思い思いに散っていく。向こう岸に着くまで、と知らされれば、どんなに気に食わぬ相手でも懐かしくもなるだろう。

叱られた人は気分を害するし、自分を嫌うかもしれない。人からよく思われたい心しかないのが私たちだから、つい叱るのを躊躇してしまう。その言いにくいことを指摘してくれるのだから、自分を思ってくれる人だ。

「千日の稽古を鍛といい、万日の稽古を練という」宮本武蔵も言っていますし、「千夜一夜物語」というのもありますし、「続けた」とは、何事も「千」。１０００回も続けたら、何か面白いことがおきそうな期待感がある。

付け焼刃や一時のごまかしは素人でも通用しません。【まかぬ種は生えぬ。まいた種は必ず生える】積み上げてきたことのある人は自信を持っていいですし、積み上げてこなかった人は、ぼろが出ることをおびえなければなりません。

何かわが身に問題が起きたときに、とかく私たちは周りのせいにしがちだが、自分に何の非もないのに、自分にばかり問題がおきることはありえない。一方的と思われるアクシデントも必ず自分のどこかに問題があって、おきている。